Магія заборонена Законом Божим

 Магія заборонена Законом Божим, а в книзі Вихід сказано: "Ворожеї не залишай у живих".

Монотеїзм як принцип релігійної системи євреїв з біблійних часів не допускає... практику ворожок.

У книзі Повторення Закону ця заповідь підкреслює контраст між тим, що наказано синам Ізраїлю, і панівними в язичників магічними обрядами: "Коли ввійдеш у землю, що її дає тобі Господь, Бог твій, то не навчися робити мерзоти, що робили народи ці: Не повинен перебувати в тебе той, хто проводить сина свого або дочку свою через вогонь, віщун, ворожка, чаклун, чародій, чародій, що викликає духів, чародій, що допитує мертвих, бо мерзенний перед Господом усякий, хто робить це...".

Згадайте праведного Йова. Що він використовував від нападок Сатани на нього? 

Хіба амулети? Ні, такого ми не зустрічаємо. 

Йов залишався вірним заповідям Бога, які він знав і черпав силу та підтримку. Йов витримує випробування, і Сатана виявляється осоромленим.

Незважаючи на існування різноманітних амулетів і заклинань від демонів, найкращим способом захисту від них завжди вважалося точне дотримання Закону (зі Святого Письма)

Яг. Чому в Біблії часто вживається слово «Яг»?

Односкладова форма Божого імені, «Яг», зазвичай використовується, щоб передати сильні почуття у словах хвали Богу, в піснях, молитвах і благаннях. Ця форма загалом вживається для висловлювання радості з нагоди перемоги чи визволення або для визнання могутньої сили Бога. У Біблії є багато прикладів такого вживання цієї форми. Вислів «Вихваляйте Яг!» («Алілуя!») в Псалмах використовується як славослів’я, тобто прославлення Бога. Вперше цей вислів вжито в Псалмі 104:35. В інших псалмах його можна побачити лише на початку (Пс 111, 112), іноді далі в тексті (135:3), часом у кінці (Пс 104, 105, 115—117), а деколи на початку і в кінці (Пс 106, 113, 135, 146—150). У книзі Об’явлення небесні створіння, вихваляючи Єгову, кілька разів повторюють цей вислів (Об 19:1—6).

Форма «Яг» також вживається у піснях хвали і благаннях до Єгови. Прикладом цього є пісня Мойсея про визволення (Вх 15:2). У піснях, які записав Ісая, для підсилення вжито обидві форми: «Яг Єгова» (Іс 12:2; 26:4). Після того як Єгова зцілив Єзекію від смертельної хвороби, той поетично висловив свої почуття, повторюючи слово «Яг» (Іс 38:9, 11). У книзі Псалмів мертві, які не можуть вихваляти Яг, протиставляються тим, хто прагне славити його все своє життя (Пс 115:17, 18; 118:17—19). В інших псалмах слово «Яг» вживається в контексті вдячності Богові за визволення, захист і виправлення (Пс 94:12; 118:5, 14).

Витяг з джерел для посібника «Християнське життя і служіння» (2025)