13.02.23

День Валентина - натиск аморальності.

В останні три десятиліття в нашому суспільстві відбулося безліч подій і з'явилося багато досі небачених нововведень, серед яких різні свята. Один із них – «День святого Валентина».

В останні роки йому почали приділяти велику увагу. Це свято спеціально запровадили у наше суспільство, і ЗМІ для цього постаралися на славу. І країни СНД завжди за традицією намагаються бути першими у всьому. І у святкуванні цього «дня розпусти» намагається не відставати.

Християни, обманюючись девізом цього дня, поданого як «свято закоханих», «свято святого Валентина», не знаючи його суті, рік у рік відзначають з великим розмахом. Доходить до того, що у вузах і школах ставляться ящики, щоб хлопчики та дівчатка могли кидати туди листівки – «валентинки» з освідченнями в коханні одна до одної, і після діти змагаються у тому, хто більше їх збере. По телебаченню йдуть передачі, де у прямому ефірі люди вітають із цим незрозумілим днем ​​один одного. Буває навіть, що хлопці вітають своїх сестер і бажають, щоб вони зустріли добрих хлопців, не замислюючись про те, що можуть зробити ці «хороші» хлопці з їхніми сестрами.

Раніше для країн СНД таке явище було б просто незрозумілим, оскільки тут поняття честі, гідності, цнотливості, совісті, краси та скромності цінувалися більше за життя. Але, на жаль, дехто забуває про це в гонитві за модою та західними цінностями.

Безперечно, почуття любові християнство не заперечується, це природне вроджене почуття. Але те, що сьогодні в суспільстві мають на увазі під цим почуттям, не відповідає божественній природі любові. Любов сьогодні в суспільстві сприймається як реалізація хтивості, брудне дотримання пристрастей і при цьому забувається, що перелюб - це страшний гріх, заборонений Творцем. Також сьогодні багато хто забув уроки з історії, які показують, як цілі народи були знищені через розпусту.

Святе Письмо закликає до чистоти у всіх сенсах цього слова, до миру, гармонії. Християнство не забороняє любити, але слід чітко розуміти, що є любов. Якщо говорити про любов між чоловіком і жінкою, то вона повинна бути дозволеною і при цьому які б сильні почуття люди не відчували один одного, вони не повинні переступати межу, що засуджується в Божому слові. Їм навіть не можна наближатися до того, що може порушити завіт.

Закоханість не дає їм жодних привілеїв. Закохані повинні дотримуватися всіх принципів Писання. І якщо молодий чоловік закохався, і каже, що має серйозні наміри, то він повинен поговорити з батьками і свататися до неї. після цього наречений і наречена до укладення шлюбу згідно з принципами Святого Письма, не мають права залишатися наодинці, не кажучи вже багато про що, що собі дозволяють собі сьогодні молоді люди.

Часто на зустрічах і побаченнях, наодинці, без третьої особи ті, які себе вважають закоханими, одурманені романтикою, яка насаджується через телебачення та мас-медіа, порушують морально-моральні заборони та вимоги Писання. Та приводами для таких зустрічей є різні так звані свята та дні народження.не дарма Всевишній у Біблії наказує навіть не наближатися до перелюбу, оскільки ніхто не може гарантувати, що він зможе опанувати себе, перебуваючи наодинці з представником іншої статі і тим більше якщо вони люблять одне одного.

Однією з багатьох причин, через яку християни не зовсім відповідають загальнолюдським етичним і моральним нормам, закладеним у Християнстві, є вплив «культури», що несе аморальне сприйняття життя, анархію, пропаганду нетрадиційних статевих взаємин і безладноїстатевого життя, яке масовано пропагується через телебачення та ЗМІ. До такого натиску аморальності наше суспільство виявилося неготовим і залучення і вростання нових закордонних «свят» - Дня Валентина, Хеллоуїна та інших нововведень, що не відповідають християнському менталітету – танців живота, кальянів, казино, ігрових автоматів тощо. У життя людей проникло непомітно. Варто зазначити, що в Писанні не забороняється процес пристосування та впровадження, корисних для суспільства і не завдає шкоди фізичному та духовному здоров'ю людини, які не суперечать нормам християнства елементів культурного, соціального та економічного життя. (1 Кор. 9:22)

Говорячи про культурну інтеграцію, що святкування урочистостей, незалежно від їхньої назви, припустимо, тільки якщо не відбувається нічого, що суперечить Святому Письму. Але найчастіше подібні "свята" не обходяться без розпиття спиртного, усамітнення двох статей, яке заборонено, оскільки може призвести до перелюбу. Звичайно, це суперечить принципам Біблії.

"Не впрягайтесь у нерівне ярмо з невіруючими. Адже яке спілкування може бути у праведності з беззаконням? Або що спільного світла з темрявою? Та й яка може бути одностайність між Христом і Веліяром? Або яку частку має вірний із невіруючим? І яка згода може бути між Божим храмом та ідолами? Ми є храмом живого Бога, як сказав Бог: «Матиму серед них і ходитиму серед них і буду їх Богом, а вони будуть моїм народом». ««А тому вийдіть із їхнього середовища і відокремтеся, — каже Господь, — і більше не торкайтеся нечистого», «і я прийму вас». "І буду вам батьком, а ви будете мені синами та дочками", - говорить Господь Всемогутній». ( 2Кр 6:14-18)


ЯЗИЧНИЦЬКІ СВЯТА


Історія Дня Валентина корінням сягає давнього язичницького минулого.

«Свято кохання» було одним із язичницьких фестивалів стародавніх римлян сімнадцять століть тому, коли в Римській імперії панувало язичництво. Відповідно до уявлень римських язичників це торжество означало вираз «духовної любові». історія свята дня Валентина бере свій початок із луперкалій стародавнього Риму. Луперкалії — фестиваль еротизму на честь ідола «гарячкового» кохання Juno Februata та ідола Фавна, який відзначався щороку 14 лютого.

Згідно з «Ілюстрованою історією Рода», написаною Вільямом Купером, головною частиною фестивалю Луперкалій були голі люди. З ритуалів цього язичницького фестивалю священики приносили в жертву козла для родючості та собаку для духовного очищення. потім двоє міцних молодих римлянина мали облити своє тіло кров'ю жертовних собаки і козла, яку потім змивали молоком. Після цього вулицями міста відбувалася урочиста хода на чолі з цими двома юнаками. В руках вони несли смужки шкіри принесених у жертву тварин, якими били жінок, що пробігали повз. Римські жінки вітали такі торкання і охоче підставляли себе, тому що вірили в те, що це запобігає та зцілює безпліддя, а також полегшує пологи. Це стало дуже поширеним ритуалом у Римі, у якому брали участь навіть члени почесних сімейств. Наприкінці урочистостей жінки теж роздягалися догола. Ці свята стали такими популярними, що навіть коли багато інших язичницьких свят було скасовано з приходом Християнства, цей ще довгий час існував.

З історії ми бачимо, що святкування цього дня тісно переплітається з язичницькими віруваннями та легендами, які суперечать не лише Письму, а й здоровому глузду. Прийняти язичницьке свято повністю означає погодитись з язичництвом у всіх його проявах. прийняти деякі з його ритуалів означає погодитися з частиною зневіри.

Тому християни не личить, уподібнюючись невіруючим, відзначати так зване свято День Валентина.

Масово цей день відзначається з ХІІІ століття у Західній Європі, з 1777 року у США. Традиція дарувати цього дня подарунки зміцнювалася з кожним роком і для деяких стала досить успішним бізнесом.

У віруючих людей цей день не повинен асоціюватися зі святом, тому що воно включає звичаї, що спонукають людей відмовитися від істинних цінностей любові, зводячи свято до морального занепаду.

Зазвичай святкування «дня Валентина» зазвичай супроводжуються громадськими гуляннями, розпиванням спиртного та масовими поцілунками. Ці «веселощі» підштовхують людство до духовної злиднів і аморальності.

Бережіть свою чисту віру і не уподібнюйтеся до заблукалих людей!

Однозначно, святкування «Дня Валентина» не можна порівняти з істиною християнської мораллю. Євангельські вчені неодноразово стверджували несумісність життя християн з язичницькими святами, які ведуть до занепаду звичаїв.

Щодо цієї сторони питання, можна говорити про існування форм вираження любові, прийнятних з погляду віровчення, і навпаки, неприпустимих. Серед перших – «Люби твого Бога всім серцем, усією душею і всім розумом». Це перша і найважливіша заповідь. і друга, подібна до неї: „Люби свого ближнього, як самого себе“. На цих двох заповідях тримається весь Закон і Пророки».” (Мт 22:37-40). Зрозуміло, що любов до Бога повинна мати найвищий пріоритет над усіма іншими формами любові.

В християнстві, немає суворої заборони на святкування того чи іншого дня, які сприяють зближенню людей і вносять у їхнє життя радість. Проте Писані не заохочує сліпого наслідування свят, які своїм корінням сягають язичництва, у тому числі святкування «Дня Валентина». Отже, його святкування є нововведенням (будь-яке нове чи створене, що не мало аналогів раніше), під яким немає жодних релігійних підстав. Згідно з євангельським віровченням християни повинні любити один одного, дарувати подарунки, радувати один одного протягом усього року, і виділення лише одного «особливого» дня в році є абсурдним.

Отже, християни не бажано слідувати у руслі подібних нововведень та забобонів, властивих так званому «Дню Валентина». Безсумнівно, це «свято» включає багато язичницькі і нерелігійні звичаї, які спонукають людей відмовитися від справжніх цінностей любові і альтруїзму, низводячи свято до ступеня, що межує з моральним занепадом.