Джеймс Моултон та Джордж Мілліган у своїй праці «Лексика грецького Заповіту», сторінка XV, пишуть:
«Однак у питанні словникового запасу саме нові здобутки відчувають себе найбільш повно, і чітко доказують, що ми маючи справу з книгою, написаною загальною мовою свого часу.
Лише після тисячолітньої релігійної традиції, нерозуміння стародавніх мов, культури, ідіомів, мовних фігур і звичаїв, неправильних тлумачень та помилок писарів ми опиняємось у трясіні плутанини і чому християнська церква призначила термін «таємничість» для речей, які вони не можуть пояснити, і наполягають на тому, щоб їх «сприйняли вірою». Так це і з вченням про Трійцю.»
Всі ми виросли, вивчаючи математику в школі, «науку про числа та їх операції, взаємозв'язки, комбінації, узагальнення та абстракції, а також про космічні конфігурації та їх структуру, вимірювання, перетворення та узагальнення».(словник Меріам-Вебстер).
Математикою ми вимірюємо, обчислюємо та пояснюємо подробиці творінь Божих. Математика впорядкована і постійна, вона заснована на постійних правилах і законах. Те саме стосується творіння. Коли я навчав своїх хлопців, коли вони росли, математика не бреше.
Проте вчення про Трійцю вчить, що 1 + 1 + 1 = 1 або Вемогутній Бог + Ісус + Святий Дух = один. Його треба сприймати вірою, це таємниця. Простягніть дитині банан, печиво та іграшку і запитайте його чи її, що ви тримаєте в руках. Дитина скаже банан, печиво та іграшку ... 3 окремі речі. Кожен школяр і дівчинка знають, що 1 не може бути 2, а також 3 та 3 не може бути одним. Принаймні, не відповідно до математики, яка підтверджує постійні закони, притаманні саме творінню, яке ми повинні спостерігати і вивчати і визнавати люблячого Творця.
Кожна єврейська дитина вивчала «Шему Ізраїль» з Второзаконня 6:4, в дуже ранньому віці. Шема знаходиться в самому серці єврейського мислення.
«Слухай, Ізраїлю! ГОСПОДЬ יהוה Бог наш, ГОСПОДЬ יהוה один!»
Повторення закону 6:4 (REV)*
* Згідно з Біблією, יהוה [Єгова] — це ім’я Бога (Вихід 6:3; 15:3; Псалом 83:18).
Єврейське слово, що перекладається «один», є ехадом, який може бути перекладений «один, єдиний і єдиний», що вказує на число 1, а також на особливість. Це дуже чітке і легко зрозуміле твердження. Всемогутній Бог, безумовно, знав, хто і що Він був, коли сказав Мойсею написати його(великий закон - шема), і Мойсей не заперечував проти використання «ехаду» при його написанні. «Шема» говорить про суверенітет Бога, Його особливість, Він Сам.
«³⁵ Усе це було показано вам, щоб ви зрозуміли, що Єгова — правдивий Бог і немає іншого, крім нього.» (Повторення Закону 4:35)
_____
