Удача - це ім'я біса!
Не бажайте людям удачі!
Ви знаєте, хто такий був Удача?
Це був найбільший демон, який скосив мільйони душ. Молох, або «Удача», був богом щастя у римлян, шумерів і карфагенян.
Яким же був цей бог Молох, або «Удача», як ми його називаємо сьогодні?
Його статую, відлиту з міді або срібла, возили на двоколісної візку. Зі спини у нього була мідна піч, а перед ним - мідна сковорідка; ззаду в Удачу підкидали дрова, поки не розжариться статуя. А жерці його несли в руках сокири, великі і відточені.
Яку жертву приймав Удача?
Тільки грудних немовлят з рук матерів. Приходили в село, де ти живеш. Тягли воза Удачі зі сковорідкою, розпеченій до червоного, і звали, плескаючи в долоні: «Хто хоче удачі, неси жертву Удачі!». І послухай божевільних жінок, вони говорили одна одній: «Кума, ти віддаси свою дитину?», - а та відповідала: «Віддам, щоб була удача!». Брала жінка дитини з батьківських рук, перекладала на руки ідольськими служителю, він розрізав його на шматки і клав на сковорідку Удачі, щоб посмажити. Так до 40-50 дітей за раз клав він на ту сковорідку »...
Напевно, у багатьох виникає питання. Адже
«молох» в перекладі «цар», «величний». При чому тут взагалі удача?
У багатьох джерелах зазначено, що це був сильний, потужний демон, який забрав багато життів. Багато людей поклонялися Молоху в той час. Тому не дивно, що перекладається «молох» саме як «царствений».
Погляньмо тепер на визначення, почитаємо про те, що ж це був за ідол такий взагалі.
«Молох (лат. Moloch соб.«Цар») - згадується в
Біблії ім'я семітського божества, якому поклонялися євреї під час виходу (Амоса 5:26) і за часів царя Соломона (1Цар.11: 7). Поклоніння Молоху відрізнялося принесенням дітей в жертву через цілопалення. Бог, даючи закон Мойсея, вже тоді категорично заборонив під страхом смерті подібну форму поклоніння іншим богам (Левіт 18:21; Левіт 20:2). Крім євреїв Молоху поклонялися аммонитяне (1Цар.11: 7) і фінікійці (їм він був відомий під ім'ям Мелькарта). Схожий культ практикували і моавитяне.»
Справа в тому, що Удача або,
як нам краще відоме - Молох, - було головним божеством у семітських народів,
яке було одним із втілень Баала (або Ваала, Вельзевулаа, Валтасара), тобто
Диявола. Про Ваала в Біблії згадується кілька разів в книзі Суддів 2:11; 3:7; 10:6; про Молоха - в книзі Амоса 5:26 і 1Цар.11: 7. Культ Молоху-Ваалу у семітів складався в дико розгнузданому хтивості, що шукав штучних збуджень. Зовнішнім символом його постійно служив phallus, який зображувався у вигляді колони з усіченої вершиною. При капищах Ваалу жили так звані кедешіми і кедешоми, священні розпусники і блудниці, які прирікали себе на служіння капища допомогою заробляння грошей своїм розпустою. Призначення даного культу було в тому, щоб глибоко розбестити народ, який застосовує до нього. Плодами цього поклоніння стали всім відомі сумні події, що відбулися з містами Содом і Гоморра, де культ Ваала був особливо виражений.
Як зараз,
так і раніше, основною рисою семітських народів - шанувальників і служителів
Сатани, є брехня і лукавство. Чи не були винятком і жерці Ваала-Молоха, які,
намагаючись завуалювати справжню мету культу, щоб не відлякати від її
диявольської суті людей, поширювали ідею про те, що вони служать родючому
Сонця, джерела теплоти і життєвого вогню, який проявляється в ньому. Як і у
всіх язичницьких культах, служителі Молоха приносили йому жертви. Як правило,
це були людські жертвоприношення, які відбувалися на честь Молоха через
всеспалення, нібито проводячи їх крізь сонячний життєвий вогонь. Самими ж
приємними жертва для Ваала вважалися новонароджені немовлята, особливо діти
знатних прізвищ: «Вони позводили священні узвишшя Тофету, що в долині
Гінномового Сина, щоб спалювати там своїх синів і дочок. Я ж цього не
наказував, таке навіть на думку мені не спадало» (Єремії 7:31). Діти клали на простягнені руки ідола, що мав
обличчя тільця, внизу горіло багаття. Ці жахливі жертвопринесення відбувалися
вночі при звуках флейт, тамбуринів і лір, які заглушали крики нещасних дітей, а
так само посилювали збудження в народі. Вівтарі богів постійно обагряє кров'ю
дітей, в роки же великих свят або в часу лих людей і зокрема дітей приносили в
жертву сотнями і тисячами. «Спочатку наближається Молох, жахливий король,
забризканий кров'ю людських жертв і сльозами батьків і матерів. Але через шум
барабанів не можна почути крики їхніх дітей, коли їх кидають у вогонь на честь
страшного ідола », - Джон Мільтон «Втрачений рай ».
Зрозуміло: це був страшний, царствений демон, який брав жертви немовлят.
А тепер почитаємо тексти про словах старця Клеопи (Іліє) румунською мовою і розберемося, як цей Молох пов'язаний з успіхом. Старець Клеопа з Румунії. І цілком ймовірно, що в тексті є помарки, пов'язані з перекладом, або просто помилки трактування. Але якщо його точно цитують, то старець каже про демона Noroc. На нашу мову «noroc» перекладається як «удача».
Клеопа (Іліє) каже: «Хто цей бог Молох або Удачі, як сьогодні його називають?»
І в деяких місцях слово «удача» вживає як власна назва, в текстах воно написано з великої літери.
Яку жертву приймав Удача?
Виходить, що мову старець веде про одного й того ж демона.
Так ось. Якщо коротко. Говориться в цьому тексті про те, що до приходу Христа у людей на кожен гріх був свій демон, ідол, якого вони почитали як божество. Марс, божество війни. Афродіта, божество похоті. А ось Молох - божество, ідол, якому приносили страшні жертви дітей для отримання удачі.
Далі старець описує, ким був цей ідол Молох. І як жінки носили йому в жертву немовлят, пояснюючи це тим, що хочуть отримати удачу. А потім наводить слова пророка Ісайї. Якщо взяти сучасний переклад віршів, про які він говорить, звучать вони так:
«Вас же, що покинули Господа,
що забули про мою святу гору, що готуєте стіл для Гада [«бога удачі», НС], наповнюєте чашу вщерть для Мені [«бога приречення», НС]» (Ісаї 65:11, Хом.).
Саме тому старець Клеопа (Іліє) просить нікому не бажати удачі, не закликати її! Тому що фактично, закликаючи удачу, ми звертаємося не до нашого правдивого Бога Єгови, а до демонічних сил, як колись в ті язичницький часи ...
«Такого і ворогу
не побажаєш!», - кажуть в тих випадках, коли відбувається якесь нещастя або
біда. Однак ми звикли постійно бажати один одному «Удачі», навіть не уявляючи,
яке страшне прокляття насилаємо на того, кому призначається дане побажання!
Бажати один
одному «Удачі» це насилання страшного прокляття на того, кому призначається
дане побажання!
Тому…
КРАЩЕ ПОБАЖАЙТЕ ЛЮДИНІ БЛАГОПОЛУЧЧЯ! ...
