Выражение "Дух Божий" означает:
1) очень сильный и очень сухой, пагубный ветер;
2) всякую добродетель или силу, превышающую обыкновенную;
3) жизненное начало в человеке;
4) душу, чувства, аффекты, силы и дыхания уст божьих;
5) могущество божье.
Т. Гоббс проводит аналогичный анализ следующим образом: "Дух Божий" употребляется в Писании
1) в смысле "ветра", "дыхания" (Быт. 1,2; 8,1);
2) в смысле необычайных Божьих даров, заключающихся в наделении разумением (Быт. 42, 38); (Исх. 28, 3; 31, 3-6), (Ис. 11, 2, 3);
3) в смысле необычайных душевных свойств (Суд. 3, 10; 4, 34...), (1 Цар. 19, 20);
4) в смысле дара предсказания с помощью слов и видений (3 Цар. 22, 24);
5) в смысле жизни (Быт. 2, 7), (Иов. 27, 3);
6) в смысле подчинения авторитету (Числ. 11, 17), (Втор. 34, 9);
7) в смысле воздушного тела (ангела)
В конечном счете, трансцендентный Бог монотеистической религии присутствует B мире через "одухотворенных" людей, на которых по- чил или снизошел Дух Божий. Итак, Дух - животворная сила Бога, символ Теофании, образ богоявления и богораскрытия.
